Главное заблуждение относительно семейной жизни ныне состоит в том, что все ищут и ждут от семейной жизни счастья как чего-то готового, что непременно они должны найти без трудов и усилий. Но такого готового счастья ни в каком роде и нигде нет на нашей земле: здесь всё трудом добывается. 

Воображая, что счастливым выбором партии обеспечивается навсегда семейное счастье и что оно упрочивается первою склонностью, многие супруги ныне опускают из виду и то, что в первое время супружества они еще не знают ни друг друга как должно, ни даже самих себя в новом своем положении. Только стоя близко друг к другу, как стоят супруги, и только по времени они могут изучить образ мыслей, вкусы, склонности, привычки друг друга, причем, к удивлению многих, в избранниках сердца вместе с достоинствами, привлекшими любовь, открываются и значительные недостатки. 

Обнаружение недостатков, неожиданные мысли, желания и требования поражают иногда обоих супругов как нечто необычайное, для счастия опасное и доказывающее ошибку, сделанную в выборе. При дальнейшем обнаружении недостатков эта мысль подтверждается, и умножающиеся столкновения, споры и размолвки при недостатке наблюдения за собой и снисходительности друг к другу принимаются за доказательство, что счастие улетает, что брак не удался, что вместе жить невозможно, что нужно разойтись. 

Между тем как правила христианской жизни требовали от обоих супругов при благодарности к Богу за найденные друг в друге достоинства быть настороже и ждать обнаружения недостатков как неизбежной принадлежности каждого человека; изучить их, отнестись к ним со всею снисходительностию, какой требует взаимная любовь, и приниматься с кротостью и терпением за исправление друг друга. 

Амвросий (Ключарев), архиепископ Харьковский

 Подвиг дочери священника.

"Девятилетняя Таня громко плакала, когда из их избы выводили мать с отцом, старшего брата и раненого красноармейца, которого они прятали на чердаке. Красноармеец не мог идти, его волочили за ноги по земле.
А он, задыхаясь, просил прощения:
– Знал бы, что так обернется, сам бы себе пулю в лоб пустил…Не держите зла, люди добрые! А этих выродков не минует кара народная…
Но прозвучал выстрел и красноармеец замолк. Отец перекрестился, попросил у Господа прощения и сказал без страха, но умоляюще:
– Детей пожалейте…
Тогда к нему подошел немецкий офицер-эсесовец, что был за старшего, и спросил:
– Ты, поп, безбожника прятал. Зачем?
Отец посмотрел немцу прямо в глаза и ответил гордо:
– Я русский поп. А этот замученный безбожник гораздо ближе к Господу, чем любой верующий солдат вашей Армии.
– И дети так же думают? – с усмешкой спросил немец.
– Нет, нет! – спохватился отец.
– Они маленькие, они…
– Не думают совсем, – закончил фразу немец и дал знак главному полицаю Витьке, отпетому уголовнику, которого фашисты назначили на эту должность после того, как выпустили из тюрьмы.
Витька ударил отца прикладом по голове. Отец, бездыханный, упал на траву, но получил еще несколько ударов, так, на всякий случай. Красные ручейки крови побежали по зеленой траве к ногам эсесовца.
– Патроны бережешь? – спросил он, отступая в сторону.
– Патроны всегда в цене, – ответил Витька с гнусной ухмылкой.
Тут мать закричала истошно, бросилась к отцу и обняла его окровавленную голову.
– И умерли они в один день! – захохотал Витька и ударом приклада сломал женщине шейные позвонки.
И тогда тринадцатилетний сын Василий, стоявший до того словно в ступоре, бросился на Витьку и вцепился ему в горло. Витька захрипел от испуга, выронил винтовку и попытался освободиться от медвежьей хватки совсем не богатырского вида подростка, но не смог. И лишь помощь другого полицейского заставила Василия разжать пальцы. От удара рукояткой нагана по затылку он упал на колени, удар ногой бросил Василия плашмя на землю. Витька к этому времени очухался, схватил вилы и в бешенстве стал колоть ими своего обидчика. Он бил и бил его уже мертвого, пока даже руководивший экзекуцией эсесовец не поморщился и не приказал прекратить бессмысленное избиение.
А Таня к этому времени перестала плакать. И даже слезы высохли. Она просто стояла во дворе и наблюдала, что же творят эти изверги в человеческом обличии. Только глаза ее стали не по-детски серьезными, да волосы вдруг поседели в одночасье.
Увидев ее такой, эсесовец отвернулся, и хриплым голосом приказал не трогать сошедшую с ума девочку. Впрочем, не из жалости. Его обуял какой-то суеверный ужас, причину которого он не понимал, да и не хотел понимать. А полицаи облили избу бензином и подожгли. Она тут же вспыхнула, весело потрескивая и пуская в небо клубы черного дыма.
И тогда Таня спокойно и не спеша взошла на крыльцо полыхающей избы и прошла в сени. Эсесовец и полицаи с интересом наблюдали за происходящим.Уже начала оседать крыша избы, когда Таня снова появилась на улице. Под мышкой она держала большую тряпичную куклу, а в руках икону в серебряном окладе.
Она остановилась напротив полицаев и неожиданно перекрестила их.
– Ты что? – рассмеялся Витька.
– Родственничков своих крести, а мы живые еще.
– Они в Раю. Им уже не нужно мое благословение. А вам еще грехи отмаливать, да отмаливать… Но вот времени на это уже не хватит.
И тут рухнула изба. Все бревна, как и положено, устремились вниз, выбросив в небо целый фейерверк искр, и лишь одно, совершенно непостижимым образом выстрелило, как из катапульты, пролетело около двадцати метров, убило трех полицаев, да еще больно ударило по плечу их начальника – немца. А Таня, стоящая рядом, осталась невредимой.
– Вот оно, наказание Божие! – сказала она.
Эсесовец, держась за плечо, быстро покинул негостеприимный двор и в панике побежал к штабу. А Таня, не обращая внимания на нестерпимый жар, помолилась над телами своих родных, красноармейца, потом подошла к одному из убитых полицаев, нашла у него в кармане гранату, вспорола штык-ножом куклу, засунула гранату внутрь и вышла из калитки. Она шла по большаку, громко творя молитвы, а бабы осеняли ее крестными знамениями со своих огородов.
– Жаль девчушку, с ума сошла от горя, – сказал кто-то.
– Нет, нет, Святая она! – возразил другой голос.
– Ну уж! – подумала Таня. – Святые левую щеку подставляют, когда их по правой ударят, а я…
А о том, что "нет большей благости, чем положить живот за други своя", она не подумала. Так, размеренно и не спеша, подошла Таня к немецкому штабу – бывшему деревенскому клубу. У штаба стояли четверо немецких офицеров. Они уже прослышали о странной девочке с иконой, но не знали, что с ней делать…
Таня громко, нараспев прочитала «Отче наш», поцеловала икону, поставила ее на скамейку рядом с забором и вплотную подошла к немцам.
– Разве не говорил Господь в своих заповедях «Не убий»? – спросила она их. – А еще сказал Господь «Не суди, да не судим будешь!» А вы осудили родителей и брата моего за любовь к ближнему. А за любовь разве судят? За любовь разве убивают?
На крыльцо штаба вышло еще три гитлеровца – генерал и два полковника. Они с интересом, но и с настороженностью, стали наблюдать за девятилетней проповедницей.
– Вот и остались мы с Ксюшей одни, – продолжала говорить Таня, указывая на свою куклу.
- Мы любим друг друга. Да, Ксюша?И Таня поцеловала куклу в шею. При этом она незаметно ухватилась за кольцо гранаты зубами и выдернула его…
– Горе вам, пресыщенные ныне! Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и возрыдаете, – успела сказать Таня и раздался взрыв.
Будто и не граната взорвалась, а бомба. Все семеро немецких офицеров упали, как подкошенные. А целый рой осколков раскрошил окна бывшего клуба, откуда послышались крики раненых. Таня тоже упала бездыханной. Но не оказалось на ней никаких ран, даже одежда не порвалась. И Светлый лик Богоматери не пострадал. Икона даже не шелохнулась от взрыва. Потом ее сумел забрать кто-то из местных жителей. Он же и Танину могилу отыскал. А спустя долгие – долгие годы небольшую часовенку над ней срубил. Но местные ее Храмом Мученицы Татьяны называют.

Сергей Сухонин

Источник www.brooklyn-church.org

 Чтобы исцелиться от греха, человеку приходится терпеть страшную муку. 

 Мы поженились по большой любви в молодости, лет 20 прожили. И вот однажды я познакомился с молоденькой актрисой, которая знала всю мою биографию, роли, восхищалась мною. И мне это страшно польстило, я увлекся ею, хотя до этого ни разу не изменял жене. Стали ходить слухи, и я понял, что скрывать дальше нельзя, позвонил жене и сказал, что влюбился и ухожу от нее к другой женщине. Жена помолчала в трубку, а потом сказала спокойным голосом: «Тогда зайди завтра, забери свои вещи». На следующий день я, морально готовясь к скандалу, пришел домой. Жена была в нарядном платье, накрыла праздничный стол, а в углу стоял чемодан с постиранными и поглаженными вещами. Я опешил, удивленно спрашиваю: «К чему все это?», а жена поднимает бокал и говорит: «Как к чему?! Я прожила с тобой 20 прекрасных лет, все эти годы ты дарил мне счастье, так неужели я, любя тебя всем сердцем, не порадуюсь, что ты, наконец, влюбился? Ведь это чудесно! Люди всю жизнь могут прожить, так и не полюбив, а ты все-таки влюбился! Я хочу выпить за тебя, за то, чтобы ты был счастлив так же, как я». Через неделю я вернулся к жене, поняв, что не могу потерять ТАКУЮ потрясающую и необыкновенную женщину. И еще я благодарен ей за то, что она на протяжении следующих 20 лет ни разу не вспомнила об этом эпизоде.

Актёр Евгений Матвеев.

 Благодарить? – Благодарить.
За боль? – За боль – еще важнее.
Простить обидчика? – Простить.
Он – слаб. И в страхе. Ты – сильнее.
Принять скорбящего? – Принять.
Все его скорби и тревоги.
Поднять упавшего? – Поднять.
Он твой собрат. Один из многих.
Благословить? – Благословить.
И проклинающих? – Их тоже.
Любить жестокий мир? – Любить.
Его спасти Любовь лишь может...

 Псалтирь на всякую потребу, составленная по советам и наставлениям святых отцов 

Чтобы уберечься от тяжких грехов: 18 
Против нападений бесовских: 45, 67 
При обвинениях и клевете, воздвигающихся на тебя: 4, 7, 36, 51 
Для смирения духа: 5, 27, 43, 54, 78, 79, 138 
Когда враги продолжают искать твоей погибели: 34, 25, 42 
В благодарность за победу над врагом: 17 
Во время скорби и в несчастиях: 3, 12, 21, 68, 76, 82, 142 
При унынии и в безотчетной скорби: 90, 26, 101 
В защиту от врагов, в напастях, при кознях человеческих и вражьих: 90, 3, 37, 2, 49, 53, 58, 139 
В обстояниях, чтобы Господь услышал молитву твою: 16, 85, 87, 140 
Когда просишь милости и щедрот у Бога: 66 
Если желаешь научиться, как должно приносить благодарение Господу: 28 
Чтобы не скупиться и подавать милостыню: 40 
Восхваляя Господа: 23, 88, 92, 95, 110, 112, 113, 114, 133, 138 
В болезнях: 29, 46, 69 
В смятении душевном: 30 
В душевном уязвлении: 36, 39, 53, 69 
В утешение угнетаемым: 19 
От порчи и колдунов: 49, 53, 58, 63, 139 
Когда имеешь потребность исповедания истинного Бога: 9, 74, 104, 105, 106, 107, 117, 135, 137 
О прощении грехов и в покаянии: 50, 6, 24, 56, 129 
В радости духовной: 102, 103 
Когда слышишь, что хулят Промысл Божий: 13, 52 
Чтобы не соблазниться, когда видишь, что нечестивые благоденствуют, а праведные терпят скорби: 72 
В благодарность за всякое благодеяние Божие: 33, 145, 149, 45, 47, 64, 65, 80, 84, 97, 115, 116, 123, 125, 134, 148 
Перед выходом из дома: 31 
В дороге: 41, 42, 62, 142 
Перед посевом: 64 
От покраж: 51 
От потопления: 68 
От мороза: 147 
В гонениях: 53, 55, 56, 141 
О даровании мирной кончины: 38 
О желании переселиться в вечные селения: 83 
По усопшим: 118 
Если одолевает лукавый: 142, 67