«Оставили мы путь правый, указанный нам отцами, – путь самоукорения, и идем кривым путем укорения ближнего … каждый ленится и не соблюдает ни одной заповеди, а от ближнего требует исполнения всех заповедей».
«Обвинение самих себя, а не кого другого в случающихся с нами скорбях, доставляет нам великое благо, глубокое спокойствие и значительное преуспеяние. Тем более мы должны так поступать, что ничего не совершается с нами без промысла Божия».
«Потщись привести себя в такое устроение, чтоб во всем находить себя достойным укорения». Прп. авва Дорофей
|
«Смирение ни на кого не гневается и никого не прогневляет. Смирение привлекает на душу благодать Божию; благодать же Божия, пришедши, избавляет душу от сих двух тяжких страстей… Но что я говорю, будто смирение избавляет душу от двух только страстей? Оно избавляет душу и от всякой страсти, и от всякого искушения».
«Прежде всего, нужно нам смиренномудрие, чтобы быть готовым на каждое слово, которое слышим, сказать: “Прости”». Прп. авва Дорофей
|
«Положим доброе начало … ибо хотя мы еще не достигли совершенства, но самое сие желание есть уже начало нашего спасения; от этого желания мы начнем с помощью Божией и подвизаться, а через подвиг получаем помощь к стяжанию добродетелей… “Дай кровь и приими дух”, – т.е. подвизайся и получишь навык в добродетели».
Прп. авва Дорофей
|
«По благости Своей Бог дал нам заповеди, очищающие нас, дабы мы, если пожелаем, могли соблюдением заповедей очиститься не только от грехов, но и от самих страстей. Ибо иное суть страсти и иное грехи. Страсти суть: гнев, тщеславие, сластолюбие, ненависть, злая похоть и т.п. Грехи же суть самые действия страстей, когда кто приводит их в исполнение на деле».
«Как прежде изгнали мы добродетели и восприяли вместо них страсти, так и теперь должны мы потрудиться не только изгнать их, но водворить вместо них добродетели».
«Врач душ есть Христос, который … против каждой страсти подает приличное ей врачевство: так против тщеславия дал Он заповедь смиренномудрия, против сластолюбия – заповеди о воздержании, против сребролюбия – заповеди о милости, и, одним словом, каждая страсть имеет врачевством соответствующую ей заповедь».
«Есть три состояния в человеке: он или действует по страсти, или сопротивляется ей, или искореняет ее».
«Отсекайте страсти … прежде нежели они укоренятся … иное дело вырвать малую былинку, и иное искоренить большое дерево».
«Отцы сказали, каким образом человек должен постепенно очищать себя: каждый вечер он должен испытывать себя, как он провел день, и опять утром, как провел ночь, и каяться перед Богом, в чем ему случилось согрешить». Прп. авва Дорофей
|
"Так же, как реки не пьют свою воду, но несут ее на благо другим, так же, как плодовые деревья не едят своих плодов, но дают их другим, и так же, как тучи не пьют свой дождь, но проливают его для других, так и святые живут только для других".
"Не ищи любви от ближнего. Ищущий любви, если не увидит ее, смущается. Лучше: ты покажи любовь к ближнему. Поступив так, и сам успокоишься, и приведешь ближнего к любви".
Прп. Авва Дорофей
|
Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.
Конфуций
|
Как часто мы не ценим то,
Что не трудясь имеем:
Любовь и честь, друзей, добро.
А потеряв – жалеем.
Хочу, чтоб понял ты и все,
Что жизнь – не просто случай,
А искра Божия в тебе
Звенит ручьём текучим.
Ирина Норицына 
|
О, недруги мои, я вас люблю,
Вы дарите мне тьму, я дам вам ветер.
Казните вы меня, я всё стерплю,
Пошлю - начало дня, чтоб был он светел.
Вы мне – грозу и град, и сизый дым.
Я вам - цветы и сад, и солнца в небе.
Вы мне – в упрёках быть всегда немым,
Я вам добро, синь озера, в нём лебедь.
Вы мне – печаль и грусть, и снегопад,
Метели, вьюги, козни и преграды.
Я в мыслях – посылаю звездопад…
А впереди у вас - час для расплаты…
О, недруги мои, я не взыщу...
И точно знаю, что опять прощу.
Елена Амосова 
|
Доброта - это то, что может увидеть слепой и услышать глухой.
Марк Твен
|
Здесь бродят псы, доверчивы и тощи,
К прохожим льнут - не отогнать никак!
Хозяева на новую жилплощадь
С собой не взяли кошек и собак.
Продуты ветром черные бараки.
Здесь по ночам, во тьму вперяя взгляд,
Оставленные кошки и собаки
Поодиночке в комнатах сидят:
Еще в углах живет знакомый запах,
Еще надежды дух не истребим,
И вздрагивают головы на лапах -
В коротких снах приходят люди к ним!
Настал сентябрь. В покинутом квартале
Над блеклою листвой кружится сор...
Вдруг резко тормоза заскрежетали
И мальчик с плачем бросился во двор.
И закричал у дома: "Борька! Борька!" -
Взъерошен, длинноног и длиннорук.
По лестнице взбежал и плакал горько,
И снова принимался звать!
И вдруг
Явился кот,
Облезлый, драный, грязный,
Сощурился на громкий зов, на свет,
Уже привыкнув к жизни несуразной,
Где дом - не дом, и человека нет.
И мальчик потащил его к машине,
Не чуя ног, не чувствуя земли,
И слезы счастья - самые большие! -
На шерсть кота бесстрастного текли...
А из такси родители смотрели,
Не говоря друг другу ничего, И их сердца внезапно подобрели,
Постигнув сердце сына своего.
Они, наверно, чувствовали смутно,
Что мир вещей, отнявший столько сил,
Мир суетных забот сиюминутных
Их души постепенно исказил.
Но только... если глупый мальчик плачет,
Целуя в нос несчастного кота,
То это все в конечном счете значит,
Что в мире есть любовь и доброта!
И улыбалась женщина устало,
И муж смотрел растерянно в стекло
На жалкие строения квартала,
Где детство их давным-давно прошло...
Олег Дмитриев 
|
|
|
